曾有一位年轻的商人因生意失败，人财两空，痛不欲生，欲跳湖自尽，遇到一位观水静坐的智者，便将自己的遭遇告诉智者，希望智者能为其指点迷津。智者微笑着将他带回家，令其从冰窖里搬出一块偌大的坚冰，然后吩咐其用力砍开冰块。商人百思不得其解但还是照做了，找来斧头便砍，不料猛烈地砍下也只在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头全力劈凿，可是坚冰还是没有变化，商人气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬啦！”智者不语将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了，是我用的方式不对，不该用斧头劈得用火。”智者摇头。商人很是疑惑，鞠躬请教。智者语重心长地说：“我所让您看到的，是水给我们的七种启示。冰虽为水却比水强硬百倍，越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性；水化成气，气看无形，若气在一定得范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷；水净化万物，无论世间万物有多脏，它都能敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己；水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇棱角磐石，即可把棱角磨圆，也可水滴穿石；水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成海，从高处往低处流，高至云端，低入大海；水虽为寒物，却有着一颗善良的心，从不参与争斗，哺育世间万物却不索取；雾似飘渺却有着最为自由的本身，聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。”

　　老子在《道德经》中所言：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”检察干警更应如此，做人像水一样，清澈透明，坦诚无伪，洁身自好，如际遇污秽要尽快过滤沉淀以鉴分清浊；做事像水一样，不偏不倚，公平公正，不管遇到多少挫折，都要在蜿蜒曲折中奔流到海；对待境遇像水一样，不择不剔，随遇而安，既有随方就圆的灵活性，又有秉性不移的原则性。

　　在鄱阳湖之南的军山湖畔，就有着这样一群检察干警，他们将水的坚硬、凝聚、包容、柔情、能屈能伸、善良、无私等特性巧妙地运用到日常的各项检察工作中。他们认为“灋”（法）由“氵”和“廌”组成，从其“氵”旁来看，“灋”有“平之如水”的公平之意。而“灋”中的“廌”是中国古代传说中的神兽，生性悍直，能辨别曲直，在审理案件时，它会用角去触理曲的人。因而，“廌”和“去”表征着审判、惩罚的含义，“灋”有平之如水的公平之意。

　　他们在各自的岗位上亦是以平之如水的心境，努力探索、追求、实践，背负着法律的尊严，守护着社会的公平正义。面对繁重的办案任务，成堆的案卷，他们放弃休息时间，不辞劳苦、多方取证，认真分析、细致审查；面对一个个狡猾的犯罪分子，他们在看守所里斗智斗勇，用正义与邪恶相搏杀，用智慧与狡诈对垒；面对与辩护人的每一次较量，他们在法庭上唇枪舌剑、沉稳应战、引条据款、以理论辩；面对结对帮扶贫困学生、走访慰问困难群众他们总是以似水的柔情，真诚地帮助他们解决实际困难；他们时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，惩恶扬善，匡扶正义，用最朴实的言行践行着“立检为公、执法为民”的誓言，铸就着“忠诚、为民、公平、廉洁”的检察精神，是忠诚的军山湖畔的正义守护者。